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流行于赣南的客家禁忌.doc

流行于赣南的客家禁忌

皇家救生圈
2019-05-31 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《流行于赣南的客家禁忌doc》,可适用于人文社科领域

流行于赣南的客家禁忌?作者:黄卫国文章来源:走进客家点击数:更新时间:禁忌作为人类普遍具有的文化现象在人类学、民族学、民俗学中常称为“塔布”(tatoo)“塔布”原是南太平洋波里尼西亚汤加岛人的土语其基本含义是表示“神圣的”和“不可接触”的意义。在中国与“塔布”相对应的词便是“禁忌”。“禁忌”一词早在汉代就见著于史籍了。《汉书艺术志》载:“及拘者为之则牵于禁忌泥于小数舍人事而任鬼神”。中国禁忌的含义包括两个方面:一是对受尊敬的神物不许随便使用因为这种神物具有“神圣”和“圣洁”的性质随便使用的是一种亵渎行为违犯这种禁忌会招致不幸遵循这禁忌会带来幸福二是对受鄙视的贱物不洁、危险之物不许随便接触违反这种禁忌同样会招致不幸。赣南位于江西南部。赣南客家民系是自唐代以后几次战乱由中原地区南迁而逐渐形成的。他们客居他乡、聚族而居长期生活在赣南山区。初始由于交通不便、战争较少与外界交往有限等原因中原地区原有的传统信仰、伦理道德、语言习俗依然保留在他们的日常生活和生产中。但随着时间的推移客家先民与当地土著的经济文化、生产技术发生了必然的交流及相互影响、相互融合随之形成了一种较为独特的客家禁忌习俗。赣南客家禁忌类大致可划分为:岁时禁忌、人体禁忌、婚姻禁忌、生养禁忌、饮食禁忌、社交禁忌、行业禁忌、丧葬禁忌、自然物禁忌、动物禁忌类等。岁时禁忌正月初一不向屋外倒垃圾、泼水忌进菜园摘菜这天忌开口骂人要尽说吉利话除夕、春节及大的节日和喜庆日忌碗筷掉地正月初一至十五忌向他人借款或催贷新年“出行”忌有女人在场正月初五是“五谷神”生日这天家家不能煮生米只在前晚煮好夹生饭第二天早晨蒸熟黎明时家家烧香迎接“五谷神”上谷仓祈保“五谷丰登”赣南客家人讲究“吉利”每月初一、十五要说吉利话“无”要说成:“有”。宁都大沽、小布等乡村“帽子”要说“有子”因为“帽”与“毛”谐音农历每月初五俗称“月忌日”诸事不宜花朝日是天女送花的日子妇女不能做针线活免伤花苞七月半“鬼节”忌夜行忌小孩外出更忌游泳因怕野鬼缠身拖走惊蛰至春社之间和农历六月最后一天至七月十四日忌走亲戚因有给已故人“拦社”、“悬衣”之嫌春社忌推磨、犁田、用针有说推磨灭、犁田会掸破社公的头用针会刺破蛇胆病蛇头子(手指头)按天干、地支排列逢“丁”不剪头逢“丙”不作灶。人体禁忌儿童启蒙入学第一天路上忌遇见妇女忌走牛先走过的路否则有不吉利和愚蠢(因“牛”与“愚”谐音)之嫌故多在凌晨由父兄背着赶在农家早上放牛之前入学小孩腰上平时忌系草麻绳因有披麻戴孝之嫌“倒茶穷”“倒酒满地红”忌茶水溅泼人身男子忌在晒有女人裤子的竹篙下通行女人的晾晒衣物忌男人收收则有秽亵倒霉之嫌父母逝世后四十九天内不能理发三年内赴宴不能坐上席否则视为不孝儿孙病人忌听鸦叫常人忌眼皮跳走路时忌踢脚趾或小孩跌跤如遇要“呸!呸!”猛吐口水以吓跑拖脚鬼。婚姻禁忌无“立春”之年称“寡妇年”在这样的年份不兴讨媳妇嫁女婚嫁建房忌在七月进行婚嫁节庆日忌小妾、孤寡、再婚妇女进门忌孕妇摸新娘的嫁妆。新娘出嫁离家门忌父母送行。新娘进婆家门时公婆要躲避寡妇再嫁、出亲、迎亲均忌大门出入须在傍晚偷偷溜出村庄不能路经原家后龙山也不可回头看原来自己家以免不吉利。走到半路要坐上布轿“归门”人们称她为“夜轿婆”日常办喜事时不能说“绝”字。生养禁忌女子怀孕期间忌摸果树不能抱别人的小孩不能摸敬神物品不能摸男人的头忌女子在娘家生小孩刚生过孩子的房间外人特别是男子、读书人不得入内产妇不能去别人家因有污秽之嫌婴儿出生三天之内要保密以防“阴生鬼”。男孩出生后要请算命先生把小孩一生祸、福、凶、吉、忌讳统统写明俗称“写命”、“写流年”。饮食禁忌六人共席忌二人对面四人对席因这种坐法谓之“龟桌”父子同席忌面对面对坐因有“对头”之讳平时忌吃四碗、八碗菜因“四”与“死”谐音办丧事才吃八碗给客人盛饭或带米饭至野外用膳忌讲“盛饭”、“带饭”而应讲“盛熟米”、“带熟米”东西吃完了只能说“吃起来”或“蛮多了”不能说“没有了”建新灶及搬迁忌在正月进行。社交禁忌人们出远门要避开带“三”这个数字的日子俗话说:“初三、十三、二十三外面有钱莫去贪”。大年初三称为“穷鬼日”一般不外出不宴请。这天要做的事是把初一以来清扫的垃圾送至村边点燃三柱香后而烧毁俗称“送穷鬼出门”初一十五不探亲不看望病人看望病人要在上午下午忌带礼物看望病人因有不吉利之嫌外出做客有“逢七不去逢八不回”之说。即逢七的日子不去走亲戚逢八的日子不回家这里面含有“七生八死”、“七衰八败”之意正月不到别人家借钱借物新丧家人忌讳到别人家贺年送人礼物忌“八”、“十一”两个数所谓“七胜八败五打六”另有三十六人不过渡五人三姓不同行之说男女同时上下楼上楼时忌女人走在前下楼时忌女人走在后给老人做寿不能打圆桌意即人生划圆终止意。行业禁忌分龙日不能挑尿桶出门否则会触怒雨神遭受天旱不雨之灾渔民每逢农历三、五日忌开船捕鱼。渔工不许妇女坐在船头不许把衣服晒在船仓口中面。平日说话讳说“食饭”、“拗”、“沉”等字眼。因“饭”与“翻”谐音故饭汤称“引汤”、饭勺称“盛勺”饭甑称“顺甑”筷子称“竹篙”韭菜叫“快菜”因“韭”与“久”同音久则不顺利。饭碗、钵子、饭勺等器皿不能倒(翻)放置“五子”(戏子、渡头、剃脑子、仵作子、吹打子)和戴孝服的人逢年过节忌进他人屋内客家先民有稻田养鱼习惯在放鱼苗时不能头部朝水缺口否则鱼将跟水走掉。丧葬禁忌每逢清明、冬至前三日后三日和正月三十日(俗称“天聋地哑日”)才能到祖坟动土否则犯忌人去世只能说“老了”、“过身”、“归仙”等忌说“死了”老人去世出殡前孝子孝孙忌外出串门儿孙到外家报丧下跪忌外家扶起外家吊丧回归忌回头打招呼身死异地的人尸体运回家乡时忌放屋内要在屋外搭棚治丧谓之“野死鬼不能进屋”年少身亡尸体棺柩忌入围寨厅堂居丧不穿红戴绿忌在门前种棺开塘否则“门口种棺药碗不断”“门口开圹家破人亡”。自然物禁忌屋后树木严禁砍伐免伤来龙。另有伯公树、社官树、水口树也属禁伐之列进山讳说“斧头”、“柴刀”等上山砍竹木忌说“光、武、得、花、伤”等谐音词摘油桃有“开山”习惯未至“开山”日不准进山摘油桃基建动工要敬山神求其同意扫帚不能指着天以免触怒“天老爷”。动物禁忌乌鸦在门前村后啼叫预报凶事要来临这时不利出门。如遇鸦叫要“呸呸”地吐口水还要说“好事来歹事去”、“好事来来往往歹事远走他方”以求逢凶化吉忌喜鹊屋顶叫这也为凶兆出门忌见蛇相交配如遇则三年受穷忌闻猫头鹰叫。有“夜猫子笑祸来到”之说如果小孩被家畜禽惊吓则要在那只畜禽身上拔点毛塞受惊的小孩子身上。赣南客家禁忌历经演变保存至今并在人民的生产、生活中发挥着不可估量的作用。它的存在有着积极意义和消极作用的双重性积极的意义在于它体现了一种社会整合功能因为大家都相信只要严格遵守着这些禁忌可以带给人们以保护的作用。违反这些禁忌则要受到严厉的惩罚。如砍伐屋后树木及伯公树、社官树、水口树等将会带来惩罚乱伦行为则会受到众家的谴责。在这里它起到了社会控制社会整合的作用对人们思想上和行为上的自由化起到了抑制的作用。当然消极的方面也有如数不清的禁忌束缚着人们的精神和行为。另有一些禁忌是建立在相信神灵和巫术观念的基础上具有明显的迷信色彩。赣南客家禁忌作为一种社会现象保存至今它对凝聚着赣南客家人的情感起着很大的作用。我们研究赣南客家禁忌对那些健康和积极向上的东西应给予充分肯定对那些迷信、消极落后的方面则应进行批判使之发扬优良部分克服陋俗成分以利推动赣南客家研究向纵深方向发展。?

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